山东省日照市五莲县皮肤病医院国医堂楼-许家栋
地址 : 日照市五莲县幸福路32号
电话 : 0633-5213688
教授坐诊信息 ①山东五莲 【时间】每月1日—20日期间的周三到周六上午 【地点】山东省日照市五莲县皮肤病医院国医堂楼（县城幸福路32号） 【注意事项】 1.每天限号二十人，谢绝预约。 需持患者身份证提前到现场登记认证排序。因号源紧张，需要提前一天下午15：00—17：00持患者本人身份证挂第二天的号。第二天上午8：00按序列号和身份证挂号后就诊。 2.如遇特殊情况，停诊公告将在“经典经方医学网”微信公众号（jdjf999）和新浪微博@许家栋经典经方 @谦川中医 公布，敬请外地就医患者来诊前务必确认。
②广东广州 【时间】每月21日—30日 【地点】 1.广东省中医院住院部带教查房 2.固生堂白云分院带教门诊 门诊预约电话：13136162601 预约微信：jdjfxzs 预约QQ：1904664829
浙江中医药大学中医临床基础教研室特聘教授
广东省中医院许家栋名医工作室
北京中医院顺义医院临床特聘专家
山东省五莲县皮肤病医院名誉院长
许家栋，男，汉族，山东日照人。浙江中医药大学中医临床基础教研室特聘教授，杭州西湖中医经方研究院名誉院长，五莲医疗集团皮肤病院区名誉院长，中国中医药研究促进会新中医分会常务委员，五莲县首届十佳最美医生，五莲县政协委员。
经典经方学术体系带头人，多年来挖掘、还原张仲景经方医学体系形成“病机解伤寒”的独到心法，探明《伤寒论》六病开篇“辨”之玄机，形成严谨而丰满的经方病机方机辨证学术体系。在临证中能使用纯粹的经方原方，如汤沃雪，屡攻沉疴重疾。
现致力于经方的教学与研究工作，其倡立的经典经方学术体系，已发展成员300余人，遍及全国各地。门内成员经营门诊近百家，开设经典经方学术认证特色门诊20家，共同创建经方学术交流平台：“经典经方医学论坛”。
学术动态
2017年6月，应邀参加广东省中医院的学术座谈，发表主题为《大病顽疾看经方》的学术分享；
2017年6月，应邀参加广州中医药大学主办的学术座谈，发表主题为《经方“里邪出表”病传观及临证实践》的学术分享；
2017年5月，应邀参加浙江中医药大学主办的学术座谈，发表主题为《仲景经方学术源流及临床辨治特点》的学术分享；
2016年10月，主持“2016经典经方年会”，分别发表主题为《厥阴法中蒙尘之法宝—前胡方阵详解》、《少阴为死证之门—少阴理法讲》、《太阴为杂病之薮—太阴中风讲》、《情志病的经方大药—百合病汇讲》的学术分享；
2016年7月，应邀参加深圳市龙岗区中心医院的学术座谈，发表主题为《案解伤寒—怎样从经典经方切入临床》的学术分享。
2016年7月，应邀为深圳边防某舰艇支队官兵义诊，疗效受到官兵们的一致好评。
2016年5月，受聘为浙江中医药大学中医临床基础教研室特聘教授，并应邀参加浙江中医药大学主办的学术座谈会；
学术观点经方之源流史
仲景经方理法正是在《汤液经法》二旦、四神基础上论广而来，使得经方一脉，从《艺文志》记载的经验之方升华成为经方经典之方，成为后世学习经方的必修。
经方之病机论
经方病机的内容包括：机体对风、寒、湿、燥、火等内外五邪侵袭的反应，人体内水证、火证、气证、血证的形成与转归，卫气营血的消长、盈亏、输布、转化，胃气的强、弱、虚、实、寒、热，三焦的承奉、制化、通利，以及形成六病的病势（病位、病性和病态）的体现。
经方之表里观
仲景经方体系在继承发扬扁鹊表里观的基础上，首辨表里，尤重表证。
表证进一步的划分，确立了中风、伤寒理法。寒性凝滞收引，羁绊百骸而困表，因此只有表证的太阳、少阴有伤寒。而风性开泄善行，洞开腠理而入里，因此六经皆有中风。
仲景的学术特点就是以中风为中心思想贯穿表里，重视表里观，以中风体现里病之表。
中风病揭示六病痊愈的规律：里邪出表，阴病转阳。
经方之六病辨
仲圣全书名曰《伤寒杂病论》，杂病部分集中体现在《金匮要略》中，《伤寒论》是以太阳病为主线贯穿，《金匮要略》是以太阴病为主线贯穿。太阳病理法甄别于表束证三个层面，太阴病理法尤重于太阴中风三个层面。
厥阴病之所以聚讼千年，迷雾重重，是因为它本身具有的特异性，分为两大类：一类是类厥阴病，一类是真厥阴病。
经方之津液论
一部伤寒大论就是一部津液大论，而津液不利则为水饮（正常能气化者谓之津液，异常不能气化者谓之水饮），所以水饮病在整个仲圣经方体系中，本来就是一种理法的高度，而非一种病名。
经方，就是在不同的层面治水，用不同的方法治法，去治不同的水。
学术特点阐明仲景伤寒经方体系中津液、胃气、营卫、三焦、精气五大生理基础
释表束三个层面，伤寒主旨得明
述阳明清热四法，火证条分缕析
阐少阳四大病机，半病之惑立开
析卫阳真阳异同，少阴心法顿显
论太阴兼有中风，杂病层次纷现
辨厥阴真类之别，千古疑案尽解
倡四饮大论，知津液输布离合
重表证表邪，为邪气疏导出路
辨病势药势，遵六经治则规范
依病传治之，前瞻性处方给药
有法有方，原方原量，尊古炮炙，复原古药
治学必求以经解经知行合一，无一字无来历出处
治病必求里邪出表阴病转阳，阴阳自和病乃自愈
这两人，恩怨可不少，想听？且听好戏。首先说刘志杰，是传统伤寒派的医生（一般也说经方），研究的挺深，自己创了个汉传经方研究院，也算对中医做出了一些贡献。他的书我看过，可能篇幅有限，内容有所保留，不过里面的基础说的还可以，初学伤寒的还是建议看看的。但里头关于六病的阐述，我认为有些错误，不过这见仁见智啦～。个人认为他有一些局限性，但不失为一个厉害的医生，有一定的医术水平。好啦，简单介绍完刘志杰，接下来许家栋上场。他应该是中医学生，不过学校学的有限（学校学的一般是基础，且多少以温病和五运六气为主。即便研究伤寒，也是内经解伤寒。这在传统伤寒派看来，这样临床不行，效果很一般），所以他就自己找了很多师父，其中之一，就是刘志杰。刘志杰应该是教他最多的师父，好像拜师了四五年，应该可以算得上授业恩师了。不过许家栋本人因为拜了很多师父，或许是这个原因吧，自己糅合了很多经方思想，也不认为刘志杰的就是唯一正确的。于是自己总结出一套医学理论，开始开班授课。而刘志杰这边呢，也知道了这事，就说，你怎么随便乱教学生呢，篡改经方，这不是毁经典么；而许家栋则认为，仲景先师当然厉害，但你刘志杰解读的不见得就厉害，我结合这么多老师，有我认为正确的解读。刘志杰随即开除许家栋弟子身份于是双方就你来我往的开始各种口水战至于双方谁有理，各位看官各自看咯～至于医术嘛，要我说，两人都有瓶颈，刘志杰的书我看过，他对中医各家都了解，经方他比较擅长，但显然他的解读有点点问题，（个人见解，个人了解）。至于许家栋，说实话我不太看得上，一个13年出师的中医，出师后就开始讲课，就开讲坛，我觉得有点现学现卖的意思，还没沉淀下来呢。理论是基于临床的，你这边出师，这边就讲课，这临床验证过没有？好了好了，好戏结束⊙ω⊙
