第四十五篇 厥论
第一节 阴脉者
我们现在看厥论，这个厥论第四十五，下一篇。这个厥论真正的意思就是逆，也就是像我们讲，我们用这
个足厥阴肝经就是极，极点，到顶了，到最底下了。所以我们如果讲足厥阴肝经，就是人身体里面最里面那个
脏，躲在最里面的那个脏就是肝，厥就是极限的意思，意思可以这么翻译。黄帝说，厥之寒热者何也？有的人倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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是热厥，有的人是寒厥，这就是阴阳的定义。人常态，常态阴升，我们人体中膈肚脐，阴升阳降，阴往上升，
阳往下降。我们这个人上到这个样，从胃里面五谷杂粮进来，进入胃，一路到脚趾头，第二个趾头，足阳明胃
经，我们一路下来到脚，所以阳气往下降的。膀胱经，血起精明，对不对？一路下来到脚上至阴穴，胆经也是，
走到脚上，胃经也是从头上往下的。你注意看，胆，胆在这边，胃在这边，胆在这边，膀胱的最下面，这些都
在中膈下面的地方，结果精气是，这个腑的位置在下面，结果精的位置在上面往下走，阳气都是往下降的，阴
气是往上升的，这是一个常态。所以少阴及涌泉对不对，一路上来，脾经，对不对？从脚上，肝经都是从脚上
往上走，这是一个常态。现在如果阳气，下焦阳气衰了，下焦阳气衰的话，我们如果一个人体，我讲过没有空
间的，当你阳气一衰掉以后，阴气就会补位，所以你有时候看到表面上是这样子，实际上里面是反的，对不对？
好，阴气就补位，所以阳气一衰的时候，阴气就补了，所以他这里就讲了，阳气衰于下则为寒，因为阴没有
温度是冷冰的，阴气如果衰于下，阳气太旺一直往下走，阴气不够，阳气一直往下走，过热，热厥。所以阴
和阳一定要互相平衡，平衡。我说孤阴不深，独阳不长。你如果孤阳没有阴这个人就走掉了，孤阴没有阳这
个人也走掉了。所以不管你是热厥、寒厥，阴阳之间要平衡。所以当你，你看到阴虚的时候，阴气衰的时候看
到是热，有的人阳气衰的时候，看到是寒。
第二节 热厥
黄帝问了，那热厥为什么一定从脚上开始？歧伯就下定义了，所以针灸里面学过。歧伯说阳气起于五指的
表，脚的表面上面。阴脉从脚的下面，而聚于足心，足心就是涌泉的地方，所以阳气胜则足下热。常人我一
再跟诸位讲，上面是表阳，阳中一定要有阴，所以你摸上面是阳，但是是冰的，里面是阳，这是常态。你摸到
下面是热的，但是这是阴的，这是热的。所以脚掌和手掌，如果你这个手掌一手摸到这边，一手摸到这边的时
候，掌心跟掌背做比较的时候，正常的人掌背应该是冷的，手掌面应该是热的，因为这是阴阳交接的地方。好，
那你现在很简单辩寒热，一摸上去，老师，这个人的热，这个热从这边，因为热正常是在极限是不是到这边？
那热过头了，一摸，这个人热，对不对？因为上面就热，有的人你一摸冷，冷到这边来，冰，整个冰的，因为
定义是只能到这边，整个冰的到下面，是不是阴就盛了？有的人一摸上去前面是冰冷的，手掌是热的，前面还
是冰冷的，这就有区别了。今天有个人来找你看病，开完处方以后，本来手掌整个是冰的，开完几天回来手掌
掌热了，手指还是冰的，再继续吃。吃的处方越冰，本来这是冰就变得寒冰更冷，这是不对的。我们以这个做
标准，所以这个阴阳的标准，代表这是人体的末梢最敏感，所以你一查的时候可以知道它对行了没有，瞬间一
下一摸就知道了。所以我在诊所临床的时候很简单，病人手抓起来看看，摸摸，已经看完了，病人还没讲话，
我还没告诉你，对不对？其实我已经看完了。真的如果说我们在看病的时候，如果病人知道我们是怎么样的医
生，我跟你讲，一个小时可以看 60 个病人，真的是这样子，处方开完了。可是病人不知道，所以要很有耐心
坐在那边听。这个没有办法。
《黄帝内经》，整个很快，速度很快。现在知道了，对不对？定义从这边来。
在 379 页黄帝问了，寒厥之为寒，必从五指而上与膝者。为什么从五个指头，脚的五个指头到膝盖？歧
伯就说，阴气起于五指的里面，下面是阴经。那起于膝下而聚于膝盖上面，阴气胜，因气太盛的话，从脚一路
到膝上，这段是冰冷的，因为他的寒不是从外面进来的，不是说你脚放在冰水里面，它是从里面发出来的。直
到膝盖为止，寒冷，老师，这个寒冷很奇怪，从脚一直到膝盖为止，就上不去了，为什么？气街在上面，阳明
气在上面挡着，所以直到膝盖为止，这个中医很厉害。
第三节 治症-十枣汤
我举个例给你听，我们有时候我们治一个病人，好，乳腺癌移转到肺癌，这个人但坐不得卧，肺里面积很
多水，我们开处方下去一看，她是十枣汤症。处方开下去的时候，我们比如说开 5 克，大陆 5 克，我们台湾
说 1 钱。汤剂下去的时候，这样你们看就懂了。这个肺是不是华盖诸阳之汇，盖到百脉。当肺里边有水的时
候，肺里边正常是气，对不对？那你如果今天痰吐到水里面去，痰是不是浮在水上面？哪一个人的痰会沉下去？
黄痰再浓还是浮在水上面。所以上面有痰，痰是不是在上面？对不对？这是常态。那水没有去掉，日久才会生
痰，就浮上来，然后水就一直累计。十枣汤下去就要把痰和水一起去掉，不是光去水。那你吐顶在上面的时候，倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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连在上面的时候病人会吐。所以上吐下泻是常态，而这个病人拿了这个药，到了药房去问，这个药很毒，不
能用。想想看，不能用医生告诉我用，对不对？这样子好了，我用一半，结果减量，减量以后水排掉了，水都
排了，大便很多，可以躺下去睡了，痰没有去掉，还是咳嗽。病人会告诉你，这个从生病到现在没有躺平过，
现在可以躺平了，可以睡了，但是咳嗽在那边。那奇怪，我妈妈为什么脚从膝盖以下是冷的？如果把肺气一攻
掉，阳一恢复，直接这个气，一剂下去的时候，经脉就通了，这个时候我们再吃一些，也不是叫你每天吃，谁
那么厉害？吃到脱水。我们在胃里面，后面处方开给他，把胃的津液，把阳气恢复，胃气恢复的时候，只要一
到脚上，病就好了。结果他不敢，吃了一半，吃了一半的时候脚还是到膝盖，所以胃气还是气挡着，这个挡着
是人先天的力量，每个人与生俱来的，对不对？我如果药力到的时候，统统通下去是我们药力攻，救回来。如
果我们把肺里面的痰和水去掉，胸腔里面的乳腺和肺里面的癌细胞这种累计在里面的东西一起排掉，一个礼拜
就好了。可是病人的无知，对不对？更麻烦，结果病人好一半，他说胸部的痛完全没了，咳嗽还在咳，你看看？
本来可以一剂好了，结果更麻烦，更多。所以不要自作主张，我常常说，你看这个人很可怜，一定有可恨之处，
是不是可恨？在求了半天求把我妈治好，我妈快死了，求，求了半天，好了，帮他治还不听话。就是出于这里，
你现在知道为什么？为什么脚冷到膝盖？膝盖你妈妈胃气还在，还没有那么快死，气结，很气。若你看到临床
上就是这样子的，看的很清楚的。所以我们在用毒药的时候，我们这个毒药下去不可能每天吃，你如果每天人
就死掉了。但是这个毒药要不要用？要用。为什么？一剂就去掉了，对不对？一次把它统统清除掉以后开始我
们调理胃就回来了，救回来了，对不对？可能你没有第二次机会，那你怎么办？当然要放手一搏。但是这种药
现在没有人会用，很少人会用。你们都会用，以后都会用。有些特殊的症状，看到那个症状就可以用。
380 页，黄帝问，那你刚刚讲的是热厥，现在寒厥呢？歧伯说这个真麻烦，问题那么多。歧伯就回答，黄
帝，我一定回答你，不然杀头。 前阴者，看到没有？前阴，宗筋之所聚太阴阳明之所合也。春夏的时候，春
天夏天阳气多，阴气少，这是天阳，秋冬阴气盛而阳气衰，这是常态，对不对？所以说秋冬的时候，比如说
阳气衰要主收敛，顺应天，所以如果说你很喜欢这个运动，行房事，那你春夏做比较好，秋冬要收敛一点，
乖一点。那你说老师，我们当医生没有看到，我们怎么知道他怎么辛苦，对不对？看小孩子什么生出来，倒算
回去就知道了，那么笨，不能问这种问题。所以当医生要有一个常识。此人，有的人他冬天照样，他说我身体
很好，没有问题。秋冬一直在耗损他的精，我们秋天，这个耗损就不单单只是行房，还有跑步。天气很冷，出
去跑，跑什么跑？一个人跑已经跑的很好，为什么带一大堆人跑，对不对？不好，这个不好。等下我们讲那个
上知天文下知地理的时候举例给你们听。结果津液耗的很多，这也是耗津液。在我来说，这两个比起来还不如
你在家里面跟你太太在一起比较好一点。 下气上争，因为夏天本来是阳要固守，要收藏，对不对？结果你耗
掉了，耗掉以后阳会虚掉了，人的阳气所在。阳一虚掉的话，阴气就会盛，阴阳就是这样子，它永远紧密贴在
一起。阳没有了它就出来了，这样子。就好像夫妻的关系，这个结婚的时候你太太跟你签约，你说我在跟你吵
架的时候你可以跑，但是不能离开家，在范围里面，你可以躲起来，离开家就阳厥了阴胜，至少可以发顿脾气
就算了，对不对？这个是很好的协调，这不出范围，我们到此为止，不要跑出去，跑出去阳湿阴就胜起来了，
一回来家东西统统砸烂掉了。如果说你不跑出去，还在家里面闪躲也就罢了，不会砸东西的，对不对？这不错，
夫妻要拉一下，不然太过了。那精气溢下，邪气得因而从上，邪气并邪从下面就上来。 气因于中，阳气衰，
这个正常的阳现在不能够滋润他的经络，阳气日损，阴气独在，手足为之寒。所以手脚，我常常问人家手脚
冷就是这样子，阴阳的起源。如果是寒厥的时候，手脚马上冰冷的。有的人是热血，太过了，跑到手这边来都
是热，所以过和不及统统不行，一定要恰到好处，在脚指头旁边，这是中医的定义。现在诸位就看到了，我在
网页上这样写写写，这个从哪里来的？都《黄帝内经》。细部的解释就在这些地方就可以看到，所以我们脚寒
再冷到这边，到了气色，统统停掉。所以我们水肿，奇怪，肿到这边，膝盖上边就没有了。那还好，不会死，
胃气还在，知道吧？这是帮助我们辩症。
好，我们休息一下。
第四节 寒厥、手足寒之因
这里讲的寒厥，这是古书，运行方式。现代来说的话，我们很不赞成吃西药，为什么？西药下去下焦的阳
会失掉。你如果不相信，你吃一颗抗生素，一颗下去 24 小时你阳不举，一定不举。那现在在临床上看的时候，倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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很多人吃降血压药，降血糖药，降胆固醇药，反正什么东西是降的，吃下去那个药以后，该高的还是高。有一
个东西一定降，就是阳萎。所以威尔刚那个盛行，过去这些人很恶劣，美国人还不知道，美国人还不知道我们
壮阳。中国人就在骂中医，中医只会壮阳补肾，其他都不会。老外开始卖威而刚他也去吃，老外可以卖我们中
国人不能卖，这种中国人很烂，我就若你去吃，吃的心脏病发。威而刚非常的不好，你不晓得如何让宗筋之汇
起来，因为我们了解宗筋，带脉、督脉、冲脉跟阳明脉汇在一起，加一点点肝经在里面，那个宗筋就回来了，
阳就举起来了，对不对？你说既然你们很多人，中国人在排斥中医，我跟你讲实际上老外并没有排斥中医，老
外想的要死，因为他们恨死他们的医学了。所以所有的西药都会伤到宗筋，会伤到。伤到宗筋以后，寒厥，手
脚冰冷。所以有些如果交女朋友，手脚冰冷，你不能这样乱讲，因为她小的时候不知道，吃西药或者是打了疫
苗，造成手脚，不是冬天耗损津液，你不要去误解，因为古代是这样子，所以这是一个来源。所以说你如果冬
天耗损津液，跟你每天吃抗生素是一样的。每天打坐，那你每天吃西药一样，更快。我宁可去跟女人在一起，
也不要去吃那个药，对不对？那个药真的是坏的。
第五节 热厥之因、阳气乱
381 页，热厥如何发生的呢？一个是寒厥和热厥。歧伯说酒入于胃，则络脉满而经脉虚。因为酒气非常的
彪悍，非常的悍力，一吃下去，马上到手脚边去了，马上就进入络脉了，速度很快，因为发散。我们有很多，
有药，有中药，很多药需要发散。就是说我们希望把这个药能够带到络脉去，带到四肢的末梢去，这个时候，
你主要加一点酒下去，就利用它的酒彪悍的气直接把药送到四肢的末梢去，这时我们会要求病人放一点酒下去
煮。我们张仲景的先师，用酒去煮，放一点酒下去在那边，都有原因的，就从这里，你可以蛛丝马迹的看到。
脾主为胃，本身的脾的功能是胃行津液，那阴气虚则阳气入，这个脾不足的时候，阳气就会跟进来。我讲阴
阳是一正一反的，所以一虚阳气马上进来。那阳气本来胃就是阳气，现在阳再加进来，阳加上阳胃就不合了。
这个时候，津液就衰竭。这个主要原因是什么？因为我们喝酒不会说光喝酒，一定是吃很多好的食物。所以又
吃肥美的食物，烧烤，一大堆肉，喝酒下去，这两个东西同时到胃里面去，这个蒸化在中间，热上加热。所以
我们喝酒就喝酒，吃东西吃一点，不爱吃太饱，两个酒足饭饱，喝太多了会造成没办法消化，我们胃没办法消
化，造成我们的精气会衰竭，反而会衰竭，就没有办法去滋润，补充我们四肢的营养。所以会有热厥的人，一
定是常年以来，不是说一两天，你一两天没有关系，偶尔放纵一下自己没有关系，歧伯说一定是日积月累下来。
那每天都喝的醉，吃的很饱，强行入房，行房事，然后气，这个酒热之气聚于脾中不得散，酒气和谷气，有
没有？喝酒和食物统统相薄，热盛于中，造成太热，这个时候热偏全身。内热，当我们有内热的时候小便是红
的，赤色的。所以我们常常问病人，你小便什么颜色？赤色的，红色的。比如说肝病肝炎，小便马上变成茶色，
很快，内热。你说老师，怎么知道内热？当然知道，我们知道就给他开凉的药下去。我们中医讲热，西医讲盐。
我们有去寒凉的药下去，我们也有用寒凉的药。不是说纯含凉的药，可以用这个寒凉的药。所以酒气本身酒非
常的气盛彪悍，肾气有衰，阳气独胜。所以说，如果说你胃中中焦太热的时候，跑到四肢上去了，造成里面
太热，过热，身体里面过热，就会伤到阴，伤到阴的时候变成阳气独胜，这个就会造成热厥，这是热厥的来源。
所以吃东西一定要简单，少喝酒。
382 页，这个厥，黄帝问了，有时候令人腹满，有人令人昏倒不认识人。造成一个人会腹满，肚子一胀满，
就是中医所谓的阴虚。一个人突然不认识人，你是他的亲人，他都不认识你，阳气盛，太盛了，阳气乱，乱
到人神志会不清楚。有的时候半天，有的时候一天，过了以后才会慢慢恢复。黄帝问为什么呢？歧伯就说阴
气如果盛于上，则下虚，下虚则腹满。所以阴气如果盛于上，下面就会阴虚，本来下面是阴，结果阴跑到上
面去了，我们身上是这样子，肚子，这个横膈在中间。本来上面是阳，下面是阴，结果……
肾在上面，下面就虚掉了。那我们在脉上面可以摸到，生是阳，死是因。上肾的时候，寸脉会变得很大，
我们就知道上肾。上肾则下虚，下虚则腹胀满。样气如果盛于上，则下气膨胀。当我们，这个如果是另外一
个，就是阳气在上面，加倍的上肾的时候，下焦的阳气再往上走，下焦的阳气来自我们的命门，来自我们的小
肠，下面是很热，再往上走，阳气，再加上阳气，加重，从上而邪气内耗。逆则阳气乱，阳气乱则不知人。我
们为什么称之为邪气？因为我们的阳气入头有一定的方向。这个是正经，走旁边进去，造成一个人的气乱，阳
盛太过，造成人不适。那一般如果不适人的时候自己回头，很好治的。有的人不是清苏，不认识那个人的时候，倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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神亡的时候，那个时候人的命就没有的，那是很危险的。
第六节 六经脉之厥状
383 页，那刚刚讲的是上下阴阳的厥逆。黄帝现在问，我想听听看六个经脉，我们厥症的症状，六经脉。
所谓六经脉就是阳明、太阴、少阴、厥阴，就不把它分成 12 经络来讲。歧伯就说了，巨阳，三阳，太阳在厥
逆的时候，脸会肿起来，头会重，脚不能行。一发作的时候，人就眴仆，人会昏倒，眼睛会发昏。诸位就可以
了解，因为你学过针灸，膀胱经的经是从后面走到前面，对不对？一直落到我们眼睛里面去，所以发昏眼睛会
昏眩。膀胱经落，一直到背后，从背后到脚上，脚就不能行，因为阳气厥逆。所谓阳气厥逆，就是你要知道我
们在介绍针灸的时候，膀胱经的气本来就是从头一直往下走，现在逆着走的意思，就这样子，那人就会有昏眩、
昏倒，脚不能走的现象。 阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言，这就是阳明经的
精气本来是往下走，下来阳明经往回逆。当然这里讲的阳明经包括它的大肠，大肠经跟胃经在里面，阳气应该
往下走，现在回逆的。阳气会回逆的原因，大部分都是下面有挡道，胃气就是讲食物，食物的消化系统。下面
大肠里面到了沼气，这个气会回逆。本来这个沼气只能到胸膈为止，膈就是把它分隔开来，沼气上升就是这样
子。当然这就写的，腹满不得卧，就好像气登到而歌，就是这样子。少阳之厥呢？如果少阳经，包括手少阳还
有足少阳，胆经一样，会造成人耳朵会聋，耳聋耳鸣听不到，颊肿而热，胁痛，两胁痛。诸位记得，以后病人
只要告诉你，我这两个胸胁这里胀满胀痛，少阳，已经讲完了。在《伤寒杂病论》讲的很详细，两胁胀满，少
阳的位置。 䯒不可以运，就是脚的胫骨那边，足阳明胃经，胃经跟脾经中间，你摸下去那个骨头突起来没有，
在你胫骨上边，那个就是䯒酸，会影响到，走路就比较不顺。太阴呢，就包括肺经，手太阴肺经跟足太阴脾经，
因为脾主少腹，肚子那边脾脏在管，则腹满䐜胀，后不利，大便就不通利了。前就是小便，后就是大便，不
想吃东西，脾脏出问题的时候，都是胃口不好，肚子会胀满，大便不是很顺。一吃则吐，因为脾脏肿大在那边，
里边累计很多的湿，所以不好躺下去。所以我们常常，为什么你要知道这个？有一个人胃口不好了，那他原因
呢，可能西医讲很多原因，你不管他。胃口不好的时候，你一查他腹胀满胀满，大便也不是很好，我们知道脾，
它太湿了，脾阳不够，因为阴太盛了，阳不够，我们就开一些健脾的药，把脾胃健起来，胃口就开了。
这个少阴之厥，足少阴肾经，手少阴心经，对不对？手少阴心经跟足少阴肾经，这两个都属于少阴，因为
两个非常的紧密，非常的紧密。这个少阴之厥，则口干溺赤，腹满心痛，因为你口干，我们舌头下面的玉液，
嘴巴里面的唾液源头是来自于肾脏，对不对？现在有津液反逆，精气反走，造成口干小便腹满心痛。 那厥阴呢？
就讲我们的肝经跟手厥阴心胞经，对不对？少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，小便不顺利，好卧屈膝，膝盖那个
肾经有问题的时候，膝盖弯。 阴缩，阴缩会肿胀，阴会缩起来。 䯒内热，就是脚的胫骨里面，胫骨里面有那
个脾经跟肾经还有肝经都在里面，靠在行的内侧也是肾经的位置。 盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取
之，这是一个我们治病的法则。因为你知道它是在肝经上面，我们就是虚则补，实则泻，平常我们以经，该
经的经血来取它。
这个太阴的厥逆，现在讲厥逆了，就比较严重了，刚刚只是讲厥，厥就是反逆一点。厥逆的话就是很严重
了，严重的时候怎么办呢？䯒急挛，心痛引腹，脚胫骨非常的绷紧，抽筋一样，胸腹涌痛，这是比刚刚厥，
厥逆比厥来的严重，那心痛引到腹部，治怎么治？治主病者。所治主病者就是我们治他生病的那个，我们知
道他的位置，看这个是行挛急，心痛引腹。我们一看到心痛只要引到少腹，我们知道是脾经，对不对？主太
阴，太阴经，病发生在少腹都是属于太阴，这时候我们治太阴。太阴是脾，那我们治症上面有一个很好玩的，
因为我们现在看治主治者，我们知道是脾以后，脾主少腹，脾本身主少腹，少腹是不是小肠？所以我们中医在
治脾的时候，常常同时要去治什么？小肠。因为小肠在少腹这边，湿很多，很多太太小姐说我要减肥，看起来
一点都不胖减什么胖？肚子很大，看着不大，束腰绑住，女人希望肚子很平，希望很平，希望上面很高下面很
平，原因是什么我不了解，我不是女人。 少腹这边整个是脾湿，我们要去湿，我们要治他的小肠。所以治脾，
一定会兼治到小肠，这个是治主病者，这是主病，脾和小肠。
那少阴厥逆，虚满呕变，下泄清，大便出来是清，清就是你吃的菠菜排出来菠菜，空心菜就是空心菜。
少阴有厥逆的时候，就逆症比较严重，厥逆的时候。虚满呕变，因为胃是肾之官，我前面跟诸位介绍过了，
我们肾有问题的时候，一定可以看到胃的症状，呕吐，所以肾脏在衰竭之前的时候，病人一定很极度的晕眩，倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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还有强烈的呕吐，吐出来很多津液，这是肾要衰竭，会出现呕吐的现象。原因我再跟诸位说一下，肾在这边，
肾是主水，水现在太多了，因为肾没有办法排水了，胃受不了，顶到胃，当然会吐。那它有一个极限，超过这
个极限胃开始吐的时候，已经到了中焦了，那个肾脏都快没了。刚开始的时候水是从下面开始，一直到脚肿起
来，都没有治好，到了严重的阶段。到了人体极限的时候，功能就没了。我们也治主病者，我们治肾的时候，
常常会治他的胃。 厥阴，厥逆，有痉挛抽筋的现象。 腰痛虚满，前闭谵言，治主病者。我们这个肝病，肝脏
跟大肠，所以肝有病的时候我们什么叫做治主病者？肝有病的时候我们同时要清大肠，你光治肝病不会好的，
一定要通大肠。所以我们在治肝病的时候，一定要保持病人大便排的很好。病人如果大小便一路通，堵到了，
来不及了。所以说好的医生，并不是说我们下手的时候要到病人最末梢。而是说一开始我们遇到肝病的时候我
们就要知道，我们已经在通大便了。你只要保持金和木中间，金和木之间的平衡，在治肝的时候，一直在疏干
一直在清理他大肠保持他大便很通畅。当然你说老师，我保持他大便通畅，把攻下的药开的很重，那你太过了。
你只要保持他随时都有大便，肝病自然而然会好起来，因为金会去治木，有金在这边治木，肝也很可怜，上面
夹了一个肺在治它，下边一个经在治它，所以肝就好像爸爸，肺好像妈妈，下面是儿子，爸爸一点机会都没有。
我们有办法反过来，我会教你们。就是因为两个经在治它，一个阳一个阴在治它，所以肝很乖，很乖在中间，
这是常态。哪天生病出问题，这两个下手，来不及了。所以我们要随时保持这两个很好，所以你说肺会影响到
肝是对的，西方医学说抽烟对肝不好，对，中医同意。但是我们要清理大肠，你忘了说便秘对肝不好，所以我
们常常保持大便通畅，大便不好，你说老师，大便不好，没关系，赶快去把它通一下，趁身体有微样，一点点
改变的时候赶快去治它，我们治主病者。
那前闭，前闭不单单是讲小便，的小便都不通，病人会有谵言，这个就比较……因为厥而且逆，逆的很严
重。三阴聚逆，不得前后，使人手足寒。如果是三个阴都厥逆的时候，手脚一冰冷，大小便没有了，三天就死
掉了。这个讲三天死就是说你发现这个症状如果都没有治疗，你观察他，他三天就死掉了。我们当医生当然不
会这样子，我们救命一定会把他救回来，放手一搏对不对？所以放手一搏，我们为什么要研究经方？因为现在
所有中药的药典里面，只有经方是力量非常的大，一剂下去就中了。你说我考虑一下，缓攻，病人急死，急的
死掉，你在那边缓攻太慢了，来不及了。所以训练你们，你们如果伤寒表症，你看看表症开一个处方两天没好
也就算了，没有关系。可是有的时候你会面临到只有一次机会。那一次机会，下手的时候马上就要重，你下手
要重的时候，你要多少功力在里面不能错，不允许有错。好，那我们要那么多你去挑出来，张仲景就开好路放
在那边，也不用。如果没有这个方子也就罢了，放在那边不用。等到我讲伤寒金匮就知道了。你们不能说老师，
他说三天死，我要看他是不是三天死，对不对？不能拿生命来做实验。但是西医如果报死真的很准，西医如果
说你这个病活一年，真的活一年死掉了，说你只能活几个月，很准。说你活 53 天，真的 53 天死掉。为什么？
因为他们都死，所以他死的记录都很详细，都不会错的。有人说这个 53 天不死，不对，我们把他救回来了。
所以我们常常有病人，西医说他快死了，我们把他救回来以后，本来西医认为他只能活一个月了，救回来了，
结果一年以后每年还要回医院复诊，病人不知道，很正常，每年去检查个身体，因为保险，医疗保险，坐在那
边，医生经过一看，以为看到鬼，吓一跳，开始摸病人，怎么存在，还是眼花了。常常吓到医生，所以我们那
边医生对中医很尊重，很尊重，绝对不会攻击我。攻击我，他不要命，对不对？
最后一行太阳厥逆，僵仆呕血，善衄。治主病者。我们膀胱出问题的时候，厥逆，精气逆的时候，太阳
是三阳的精气，所以发的时候很强，因为三个阳都聚，所以发的时候很强，病人会昏倒，呕血出来，善流鼻血，
我们治主治者。一般来说，如果以膀胱来说，这是肺，这是膀胱，那在常态，在我们身体解剖学上面，常态上
面来说，肺像天，天上下雨下来，这个雨就跑到肾脏去，累计起来。累计起来以后，肾再运送到膀胱。在运送
之前第一次蒸化，命门这边还有小肠的火，一蒸化的之后，肾的经，最好的精华，第一次蒸馏出来都是最好的，
茅台，对不对？再来就是二锅头了。这个好的津液会进入骨头骨髓，来补我们的骨髓补我们的脑，浊的津液，
肾脏说不行，我不要你了，丢到膀胱来。丢到膀胱以后再做第二次的蒸化，因为膀胱后面是小肠，再烧一次，
这个二锅头进入肝脏，水生木，肝脏再清洗一遍，浊水再排出来，这是常态。所以肺的水是不是跟膀胱的水是
相关的？所以我们治主治者，意思就告诉你，膀胱有问题的时候我们要治肺，肺有问题的时候我们可以治膀胱，
一咳嗽小便出来了。
少阳厥逆的时候，我刚刚跟诸位讲过，少阳胸热，这边胀满的，所以机关不利，关节的地方不好。因为
关节的地方出问题的。为什么讲关节？你就记得少阳，是不是开关？就是疏，这个手是不是在疏行门一样给打倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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开关起来，这是少阳。那腰不可以弯动，你只要身上可以弯动的地方，眼皮在张，在动，嘴巴张开动，都跟少
阳有关系。反正弯来弯去，像门那样开来开去，统统是少阳在管，都不可以回顾。就是因为这样子，所以我们
说你如果是一看到比如这个人关节机关不利的时候，关节不利的时候，我们首先想到就是少阳。这个少阳通至
的假如说是三焦。胆没有管那么远，三焦在管。腰是三焦的大焦源，在腰部，就像我们命门的地方。 发肠痈
不可治，惊者死。如果说发肠痈，三焦为什么会发肠痈？不是，就是少阳胆，网膜，腹膜炎，胆破裂掉类似
这样子，不可治。《黄帝内经》说不可治，我们还是要治，我有方法，《黄帝内经》说你是死，不治，不好。惊
者死，凡是任何的病，诸位有一个概念，中医的基本的概念就是说当病很深影响到生命的时候，在死之前神会
走，你的神会走。像诸位你看很稳定，神非常的好。可是在大病到重病在临终之前一天的时候或者两天的时候，
那个神离开了。神离开一个小动静他就受到很大的惊吓，这就是神要走了，所以都会看到惊，惊则死，神不存
了。这个阳明厥逆，阳上亢，厥逆，喘咳身热，善惊，鼻血，流鼻血，吐血出来，吐血出来。所以说阳明包括
胃跟大肠，那这个胃里面比如长东西了，胃癌吐血，厥逆，很严重的症状。呕血出来，咳血跟呕血不一样。如
果是肺里边我们咳嗽，痰，血跟痰连在一起的。胃里面的血是不一样的，吐的，那个血就喷出来。喷出来的时
候因为胃阳气是血很多的，出来整个床上都是，好发在半夜，每次这种病都发在半夜。吐出来，全部是血，这
个很好治。 我常常跟大家讲，这个人相信西医的，你就在屠宰场死掉了，当然你为你的信仰死掉也好，对不对？
你不相信中医，你相信西医，为你的信仰死也可以了，我很赞成，反正人是有一个信仰，这个病根本不会死人
的。
第七节 太阴太阳之厥、巨阳少阴之厥、气汇腹中
手太阴厥逆，虚满而咳，想到手太阴的时候，诸位就想到肺经，这个肺经。肺经的精气逆着走的时候，虚
满而咳。本来这个肺气是舒张，为什么开合开合，开合开合的目的是往下走，所以肺好像风箱一样，把那个气
往下压。那我们平常道家，他们打坐练气就是想办法把气往下降。你们有没有练过一个功夫叫做气往上升？那
个是邪门武功，正常的武功都是气下降到丹田，对不对？怎么会厥逆？那个歧伯说这个时候如果肺气逆的话，
虚满而咳，善呕沫，因为肺里面的津液很多，那个津液应该往下沉到肺，结果统统跑出来了，治主病者。我
们治肺病，也会去治什么？治膀胱，治下焦也是一样。手少阴主少阴厥逆，手心经。那心痛引喉，身热死。这
个很特殊，心脏有问题的时候，因为心是像火，而且心是极热的阳，心是阳，心是阳中之阳，肺是阳中有阴
有津液。当你这个心脏有问题的时候，因为太热，阳气是往上升的，它要集中，一个人阳厥，就是阳气要没有
的时候，就好像一个火，蜡烛烧了快没的时候，很亮一下然后没有了，对不对？这个心脏也是一样，往上冲到
喉咙里面来，这是快要死掉了，没办法治了。 手太阳小肠经厥逆，我们病人有耳聋的现象，我们有很多状况
会耳聋。手太阳小肠经也会，胆经也会，因为耳朵前面，小肠经、胆经跟三焦经都教会在这边，外感，阳经上
面会造成我们外感的风寒，会造成耳鸣。还有因为肾主耳，所以内部的听力也是肾脏在管，肾虚也会造成耳鸣。
这两个有一点不一样，肾脏虚的耳鸣比较深，因为它是内脏来的，你会给它压力很大，外面的压力很大。如果
是表症的耳鸣嗡嗡在叫，会听到它在叫，压力并不像肾脏虚的压力那么大。 耳鸣则气出，项不可以顾，要不
可以弯，我们治主病者。我们治小肠的问题也会去治脾脏，因为脾跟小肠是相通的。 手阳明少阳的厥逆，阳
明就是我们讲大肠还有少阳小肠，经气回逆的时候，这个病人会发喉痹吞不下去的意思，嗌肿痓吞东西有问
题，也是治主病者。这里我再跟诸位讲一个，这是一个人的下巴，这是喉咙的地方，这是下焦。在我们学针灸
的时候，两个乳房的中间我们称之为檀中，老师在针灸上面，气会檀中，是不是？檀中是气会，是气病至此。
那这个气本身是不是，气的性是不是上升？往上升。所以气往上升，一上来的时候是这样子过来的，经过一些
肾经的位置，往上走。所以喉部这个地方，这整块地方是气所凝聚的地方，所以为气之海，气之海洋在喉部。
所以我们如果说我们今天去治喉咙病，喉咙的病，我不管你是甲状腺，只要是发在喉咙中间的病都是气有堵塞。
所以我们有些药，以后诸位会学到一些行气的药，这些药可以推气，让气跑的快一点的药，我要让你知道位置，
你会知道如何开处方，不会错。我并不赞成你们去把处方背下来，我赞成的是你一开出来就那个处方，处方是
自然天成在你心里面，这是我想要的，这样你才能做宗师。你不然永远就是张仲景而已，不能够超越过他，好
不好？将来你们这一代，我们要老了，我们要退了。将来你们这一代你们会遇到很多特殊的东西，可能我们过
去医术上没有，这就是让你突破的地方。所以你一定要胸有成竹知道《伤寒金匮》，做到所有的古方为什么这倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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样子设计的，将来你可以求新求变，同时你要了解这些，你才知道如何下处方，那你才知道轻重，下处方剂量
的轻重，这就是我要诸位了解的地方。
第四十六篇 病能论
第一节 胃脉、不得卧
好，这个《黄帝内经》386 页，第四十六篇，我们叫病能论。这篇讲病态，病人状态。当然前面一直从第
一章到后来都讲大原则天地，那个比较无聊。慢慢慢慢跟你身体有关联了，那这个时候你就感受得到他分析的
东西。这个人有病，胃脘痈者，化脓化臃肿。如何诊断？老师，你怎么知道他胃的地方？歧伯就说了，这个
很简单，你就候胃脉，胃脉在哪里？在右关的位置，我们左手，脉在这边，寸，关，关位这个地方，到关这边
是 9 分，从寸以下到下边是 1 寸，这是脉的长短，标准的长度，超过这个就是长脉，比这个小就是短脉。这
个区域，这个是左手的话，关在这边这个区域，外面你如果摸到脉在这边，脉的外面一点就是干脉络，这个中
间有筋，有筋的地方，靠近筋一点就是胆，对不对？就可以摸到胆。右手的关脉，这个地方，关，上面是寸，
也是 9 分，从 9 分，从这边开始，从这个点开始下面，1 寸这是我们的尺脉，寸就是阳，尺就是阴。现在讲的
关，歧伯讲的就是这个位置。脉气出现的时候，我摸外脉，除了摸脉，感觉到脉的外面，那是脉气所在，脉的
里面是血的所在，我们分气血。脉在这个，如果这条脉在这边，这个脉我们从外面讲的是脾，从里面侦测的时
候是讲的胃，所以阴阳正好是相反。中医的观念里面，阴阳是齐头并进的，所以摸脉是反的。实际上胃是阳，
脾是阴。这个其脉当沉细，沉细者气逆。正常的胃脉是缓，这个缓不但要缓，一个字缓还不够，而有力，这个
缓的意思是至到五至，就是医生的一呼一吸，病人的脉跳 5 下，这是最标准的速度，还要有力，有力那个力
量是微循的力量，不是很大的力量，微循的力量，你会感受到他的力量。如果是有痈的时候你会摸到脉是沉细，
本来是缓有力的，现在脉变得很沉很细，这个沉代表脉往下走，这个缓因为脾胃
肌肉，所以你在，这个是皮，皮层，好，这是我们里面的骨头，因为它主肌肉，所以一定在肌肉里面的部
位：摸得到，你这稍微按下去点摸到这个位置是皮位，沉细就跑到骨边去了，好，这下去了，这是常脉，它现
在进的沉细就是沉，沉到骨边的定义就是沉了，好，摸外脉下去，这是气逆。 逆者，人迎甚盛，甚盛则热。
人迎者，胃脉也。你一手摸到他这个脉，一手摸着人迎脉，人迎脉是胃脉，胃脉和大于寸脉，大很多，，这是
肾脉，就是热脉，人迎就是胃脉，那胃气又反逆，好，上面又是肾，这代热聚于胃口，热停在胃的上方不动，
好，这个胃呢，好，这个停在这个胃的上方这个地方，好，不动。绝大多数人生病会生在胃的地方，所以这里
讲胃的上口实际上讲小肠的上口，胃的下方，好，但是我们有时候比如说酸过多，胃里面，胃是土，那现在酸
太多，反逆的时候把这个，这是，好，喷门，好，这是忧门，好，这是下面的地方，好，那在胃大部分发生在
下面，如果发生在上面那是因为酸太多，逆把它烧坏掉了。
那这个有化脓了那怎么看，还有个关脉这个地方是沉细的，沉细的脉一般是水脉，是肾脉，好，你土的脉，
本来是土的脉你摸到水的脉，好，土跟水是相克的，然后人迎脉很大，我们就知道累积地东西在里面，累积的
东西在胃里面。这是岐伯的解释，为什么会这样子呢？因为正常人呢，正常的人这个胃里边，胃气本来是下降
的嘛，胃气是不是下降的，不单单是我们的胃气是下降，胃里面的东西也是只能往下降，不能回头的，所以应
该是下降，那下降的时候你胃其实缓而有力之下降，现在摸到很细，很沉，很细就代表堵到了，已经代表堵到
了。他黄帝又问呢，有的人呢有卧而不安者，躺下去睡觉，但是呢这个心里面不安，一直就翻来覆去，岐伯
就说藏有所伤，及精有所之寄则安，所以人不能学疾病，你这人生了一个病，脑海里边每天在想你的病，就
是这意思，不能学疾病。好，这个我常常跟，我们当医生的常常跟病人说你不要想了，我来帮你解决就好了，
所以中医看病比西医看病人道，为什么？因为我们即使是知道他是什么病，告诉他你别想了，你就，我来帮你
治疗就，你回去专心的工作，好，关心地照顾家里就可以了。
西医不是这样子，一看到，胃癌，你现在你胃癌，你明天你不用上班了，他才管你做什么，你明天就不用
上班了，我们现在就帮你紧急开刀，帮你把胃拿掉，然后把你十二指肠跟食道接到一起，然后做半你的化疗，
你在那边讲你很紧张，好像念书一样，对不对，那个病人一脸是苍白，本来是胃癌，给你吓到这神在走失掉，
对不对，那讲完以后那个病人瘫痪在椅子上了，因为你在讲的时候你不是病人，病人在想那糟了，我老婆怎么倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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办，我小孩子怎么办，我小孩子还没长啊，还在念小学，怎么办，对不对，吓都吓死了。好，所以西医还没有
开始动手术的时候病人已经吓死了，所以这个，然后还告诉你，他还说如果告诉你活多久，你再不找中医看的
玖我保证你还是那个时间死，那个他们最准，很准的。好，一般我一叫我的敌人，开刀开刀，不关我的事，是
西医把你扎死的，对不对，然后病人死的时候不会怪西医，我是死的胃癌。黄帝又问呢，人之不得偃卧者，
就是正常，怎么办，因为肺是人体的正上方，肺气如果盛大的时候，好，造成脉大不能卧，因为你正常的时候
气就往上冲，好，人就醒过来，没有办法躺，因为这个是肺气太盛大。
第二节 四时之脉象
388 页，有个病呢是缺，气反逆，诊他，你先摸他的右脉，右的脉是沉又紧，左手的脉是浮而迟，这是什
么病呢？脉看，你看到脉为什么复杂，我现在慢慢慢慢帮你收起来，让你简单的基本观念，以后就变成你的常
识，你不用背，老师那么多讲脉，讲脉我都，然后你看完这个如果你去看南派的书，还有什么太素，还有什么
平湖二十八脉，什么，你更迷糊，不用，等你把黄帝的一些《神农本草经》，《针灸》《伤寒金贵》读完的时候
你再回头看其他书真是废话连篇，讲的没有用，好，所以你们不会浪费很多时间在念中医的书上面，我讲这些
办法帮你们导到正途上。当你，你一个现在这种常识去想，沉，什么是沉，冬天的时候所有的东西都收藏起来
了是沉吧，所以沉是主冬，沉呢是底下，是不是肾脏，也是沉，好了，你首先你基本观念就是这样子，所以一
看到沉肾就讲完了，好，那左脉浮，老师，那什么是浮，我们前面讲到悬、宏、缓、浮、沉、肝是悬，宏是心
脏，缓是脾脏，那个浮是肺脏，沉脉是肾脏，所以浮嘛是秋天，是肺，是秋天，你就先这样子想。
好，那什么是紧，紧就是代表说，好，里边有寒，好，里边有实叫做紧，实证，好，实，长东西了我就肾
结石，寒呢都是一样，都会得到很紧的脉，这个紧脉的时候你摸上去就感觉就是紧，好，比如说伤寒你受了，
冬天受了伤寒的时候，这个寒气一来的时候皮肤表面收紧，就是你不摸脉，你几乎你一摸到脉你就感觉脉不但
是浮，而且是很紧的脉，非常地紧，身子崩的很紧，你知道伤于寒，好，马上就可以知道。那沉在底下又很紧，
你摸一下那个脉崩得很紧，好，这是它的简单地意思在这里边，好，那人的右手呢管的是天气，管的是人的气，
左手呢管的是，人的血脉，基本的概念有了，那这个黄帝文完了，岐伯说，如果是冬天，因为你讲沉脉嘛，岐
伯是按黄帝讲的打了，又脉那么多种，怎么答了，我就答你讲的东西，如果是你是冬天摸他的右脉，当成紧，
本来就应该成紧的，这应四时嘛，所以你要知道常态。所以冬天的时候你摸，这个左手管的是血，右手管的是
气，那意思讲的就是我们这个天气跟我们人类这样交接的地方就是在心肺的上焦的地方，跟天气是交接的，观
念是这样子。
所以下面是跟我们地气，就是血气交接的地方，所以天气，好，用途于我们的这个右边的，好，右边是主
气，左边是主血，好，所以你如果在冬天摸到右手的脉呢是成紧，这是事实，是正常嘛，如果左边的脉，左边
的脉也是应该成紧才对，那现在左边的脉是浮而直，是摸上去是秋天的脉，直是虚脉，脉浮起来，好，你记得
浮到皮肤表面上，这是表，人的皮表是阳，底下是阴，所以如果脉浮在皮表上又出现虚脉的时候，脉很虚弱无
比的时候讲的就是什么，阳虚，这样子会推理嘛，所以你用这种方法推理你就不用去记，好，阳虚了，好，所
以左脉浮而直，代表左手呢出问题了，右手没有问题，左手出问题了，好，那浮而直，那现在是冬天呢，就是
你们摸到春天的脉，不是，我讲错了，秋天的脉对不对，是虚，左当阻病在肾脏，好，因为是冬天，好，肾脏，
冬天应该摸到，简单讲就是冬天应该摸到冬天的脉，春天摸春天，夏天摸夏天的脉，秋天摸秋天的脉，季节转
换的时候摸到长夏的脉，那你现在左手摸到是这个不正常，右手摸到是冬天的脉，所以右边没有问题嘛，左边
有问题而已。
好，那这个左边应该是肾脉，结果摸到是秋脉，所以我们知道病在肾，好，什么叫做颇关在肺，当腰痛
也。我们应该人呢这个脉如果这样子看是这样子，侧面看的时候手臂是这样，这是骨头，骨头在这边，好，
好，寸关尺这样区分的时候，正常人的脉是这样子，寸部呢脉比它高一点，尺动脉比较低一点，所以摸上去的
时候感觉是这样子的，下面是骨头，这是骨头把它涂掉，涂掉，正常人摸到脉的感觉是这样子的，这是常脉。
那你如果说这个脉跳起来了，挺起来了，冲上去了，就是下焦的脉冲过上交的脉，好，冲过关脉，代表当腰痛，
就是实脉，肾脏的实症，当有实的时候气会逆，因为肾在尺部呀，里面有实的时候，不管是肾结石或者是长肿
瘤或者怎么样，这个脉会往回逆，脉会变得很大，这是我们超过关的位置，超过关的位置，这是实脉，那为什倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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么这样说呢？那岐伯说少阴脉贯肾络肺。今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也，所以腰痛大部分人都跟
肾有关系。
好，那肾脏呢，现在这里又提到了，所以我们要把这个断节残篇呢收一下，收尾一下给大家看，肾脉，肾
的脉直接落到肺，再通过肺落到我们喉部，喉咙，再到我们舌头的下面，金津舌下，好，有精津，玉液，精津
玉液这个气血的地方，所以肾脉落喉一直到我们的舌下，所以肾经这不是在两边，有没有，都脉的两边是肾经，
这是气脉在这边，好，那我们现在摸到肺脉，肾脏应该摸到肾脏脉，这个摸到肺脉代表气逆上去的，好，我们
就知道肾脏出问题了。
389 页，有人生病了，脖子里面长臃脓，臃肿，脓块，或石治之，或针灸治之，好，皆好，为什么会这样
子？岐伯说是同名异的等，好，这种，如果有化脓在喉头旁边，有化脓的你用那个以前的针比较粗啊，还有一
些热针呢在上面刺，直接在浓上面刺，把它刺破，那石针的话，就是真是石头，是很细的石头，以前没有那种
金，那个冶金技术嘛，找那个细的长石在上面刮，还有脓头破的话我们把它刺破，好，把它浓化出来，那你要
记得这个原则，就是当你有浓在里面的时候你才要刺破它，没有浓在里面不要去刺破它，好，不要刺破它，有
浓的时候我们可以把它打开来，它就会好，把浓拿掉就会好。
好，这是一个治症的原则，因为你气盛，你上面这个是脖子，刚刚我不是讲脖子是气海的地方，气聚在这
边，现在气太盛了，气太盛的话血会聚在里面，我们可以有气但是不能太盛，太盛的话血会聚在这边，血聚在
一起散不掉的话这个淤血就会堵在这边，就会化脓的，化脓，化脓以后你把脓拿掉，把它气同时，在去脓的同
时呢气会泄下来，这个病就会好，但是没有化脓的时候不要弄它，所以有两种方式，老师，为什么知道怎么知
道里面有化脓呢，一个你看它皮肤表面它有脓头，可以看到，红红的上面一个白的，你把它放掉。还有呢你手
去摸它，如果有肿块在这边，你摸上去的时候旁边皮肤都是冷的，就是那个肿块是热的，就知道里面化脓了，
化脓的话会感觉到热气的，好，一定会诊到热气，侦测到热气。好，黄帝问了有病呢发狂了，狂怒，这种病呢
从哪里出来的，凡是狂症，怒症统统是肾与阳，那黄帝那阳为什么让人狂呢，好，阳气不会让人狂，阳气正常
的人呢是精神很好，精气很旺，然后神会很集中，好，那为什么使人狂呢？好，这个阳气呢因为重阳，就是阳
气没有阴来控制它就会，那常常会发生在，有的时候，这个岐伯那个 391 页，阳气者爆者而难决故善怒也，
这只是一个原因，不是全部的原因，有很多原因让人家气怒的。
因为突然发生的事情，遭受了重大的挫折，或者是这个，好，让你难决，很多事情无法下决定，好，那比
如说你现在坐在这边很好，那突然有警察打电话给你说你儿子贩毒坐牢，把你气的，你本来气你儿子，你知道
他，这个警察说你儿子贩毒坐牢，你相信你儿子一定是这样子，因为你知道你儿子，对不对，那你一生气那可
能就犯怒了，一气就开始发狂，这样子。这个我们都可以改变的，你儿子不好我们可以，我们这个，我们这个
天医可以，医不单单是医人的身体上的病，把一个人的想法都可以改变，逆子我可以把他变成孝子给你看，我
们有方法的，天医给你看。那你知道我们今天比如说这个阳明燥热，这个发狂奔走，对不对，弃衣奔走，登高
而歌，然后看大便堵到，一清清出来，对不对，好了，可是好了，这个男的是同性恋，爸爸妈妈很气呀，对不
对，他原来是黄昏，3 点到 5 点，5 点到 7 点这申酉时的时候发狂奔走，等高而歌，对不对，遛鸟，那已经很
担心了，医生把他治好了，治好他每天到了 7 点，他本来没有治好他的时候就在黄昏的时候开始发狂奔走，
那奔走完了到点钟，那个精气过了，是吧，精气过了。
下个节气，就缓下来对不对，缓下来了他跑出去约会，又去跟同性去约会，好，那很气呀，对不对，人正
常的时候表现的是不正常，人不正常的时候他又表现的是不正常，怎么弄都不正常，那医生呢可以把发狂奔走，
登高而歌，精神病治好，可是我们到现在没有同性恋汤啊，那个吃下去同性恋就不会爱了，不会爱同性去，就
会男人去爱女人，女人去爱男人呢，对不对，还是有解，都可以统统帮你化解掉。
这个 391 页，那何以知道三阳经的阳厥，你怎么去区分三阳经的厥呢？好，岐伯好很简单，你要知道这
个少阳太阳阳明的这个厥症很简单，阳明如果气逆的时候一定发动，巨阳少阳气逆不会动，不动而动大吉，好，
这就是我们指气喉，就是看人动静，现在诸位也看到了，阳明气缺的时候会发动症，还有前面提到疯会发动，
对不对，那如果疯再加上阳明气厥，那是动得很厉害了，好，这个你看这是动病，阳明为什么会动病，因为阳
明气街，阳明气往下走很旺盛，往下走，那我们脚下有力量，所以脚的力量会大于手的力量，好，那现在呢，
现在阳明气厥了，冲上去了当然会受不了那个巨大的那种力量冲上来，就会动，动来动去。倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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第三节 阳明气逆之治法
好，这是会治动病，好，那 392 页，那黄帝说那如何去治他呢？不用治啊，把他停，不让他吃东西就好
了，他阳名气逆嘛，不要让他吃东西，那他阳就收不到气了，源头没了，对不对，阳明的气是来自食物嘛，源
头没了它就慢慢乖乖地回去了，好，所以当医生我们诊断很强的时候，中医诊断很强的时候，西洋医学没办法
骗你的，就我说艾滋病不会死人的，阳明气逆嘛，小问题不治都会好，可是他们要赚钱，非把它当成一个很严
重的来治，你知道，就好像一个干毛巾他想办法把它挤一滴水出来，这样子，硬把你搞死掉。那还有呢，夫
食入于阴，吃东西下去以后进入血分，长气于阳，食气，我们食物里面呢吃下去东西以后呢，食物里面呢产
生的味厚，厚味的东西，好，就会去滋阴，味淡的东西就会生气，这样子清气它会上来，好，那所以我们把食
物不给他吃，阴阳都阻绝掉不就好了，我们知道是阳明嘛，阳明就动症，好，那如果是，好，还在那边动那就
不要吃铁洛为饮。夫生鐡洛者，下气疾也，阳气往上冲的时候我们可以给他吃生铁烙，这个生铁烙在治疗镇
心，好，这个镇定心神，非常的强，真的是很强，那生铁烙怎么来呢？就要从找那个南部去打铁的师傅先打锄
头，打那个镰刀，这种敲下来再打那个生铁的时候，好，再火烧，打的时候跑出来的那个铁，那个就是生铁烙。
好，那个是生铁烙，所以你要记好，去自己收集，不然的话那个药房配给的话他那个铁烂掉，那个铁风化
掉以后比如氧化铁，他把它打碎，他说那是生铁烙，那个一点用都没有，一定要你撞击打那个铁以后那个残渣
掉出来，掉到地上，那个是生铁烙，好，所以鸡大便，我也不敢买，生铁烙也不敢买，要自己去找，好，所以
有些特殊的药最好自备，所以诸位以后去旅行、郊游，没事的时候要收集一些鸡大便，那如果看到这些说老板
那个铁路给我一些，带回来，反正不会坏嘛，你带回来好不好，好，自己收集，我真的不敢要买那种药，不相
信他，怕病人吃到，不是吃到鸡那个白的部分，吃到鸡大便。好，那现在不知道服了有没有禽流感，好，那真
是很累，好，那如果禽流感的那个季节，那我从中国大陆弄点鸡大便，你想想看 FDA 会让我进来嘛，当场把
我丢掉海里去了，好，不用检查了，丢掉海里去了，好，那我不会去欧洲，我会在我们这个，美国人很多们养
鸡，美国人很好玩，自己养鸡自己杀了吃啊，鸡就在院子里面跑，那个鸡很乖，他是主人，它会认主人，你不
用围栏围住，它自己会跑，跑跑晚上就回来了，它自己会归隐，所以它你不需要去关，它自己会回来，地上那
个残渣那个我们可以把它抓起来，好，好，我们休息一下。
第四节 酒风/解酒药
我们继续开始，那黄帝问呢有病人身热解墯，觉得全身发热，身重倦怠，没有力气起来，汗出，像刚洗
完澡一样，全身出大汗，恶风，风吹的很难过，呼吸又很短，这是什么病呢？岐伯说这是酒风，为什么，这如
何治呢？以泽泻、朮各十分，糜衔五分，合以三栺撮为后饭，这个糜衔就是鹿咬到那个草，努会咬那个草就
是芡草过去叫路基草，现在称为茜草，那是十分还有五分，就是按比例来二比一，那泽泻苍术，就是从这里
我们可以得到是解酒的很好的药，解酒很好的药。好，那加点芡草，好，煎或者你用粉剂都可以，饭前服用就
可以了。那这个是治它的方式，那这个后面这一段呢就突然跑出来一段，那突就跑出来一段这么跟前后不搭配
的，所以我们留在书里面，因为原书有这一段，我想就是我们，我有拷贝给你们，我们出来的呢个附带那个
DVD 那书上面也会有，就是那个原来的黄帝内经，但是这个黄帝内经就是附上去这些章节，60、66、67、
69、70、71，我都有的，但是这个章节在我们从我们过去所有的医家一致认为这就是摆进去是很牵强，因为
散失了嘛，摆进去非常地牵强，可是呢就是一直没有翻译，所以流传在市面上就没有那些章节，那原文上面有
这个章节，我把它拷贝起来给你们，拷贝起来，你们自己去看，的确跟它没有关系。是跟针灸这个天上二十八
个天罡，地上这些有关系，那这个我们这里就不谈，不多解释它，好。
第四十七篇 奇病论倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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第一节 疹、息积之因、伏粱症
到第 395 页，好，奇病，奇病论，黄帝内经第四十七篇，专门论奇病，这个有的人呢怀孕的坏到九个月
突然没有声音了，岐伯说这是胞之络脉绝，就是记不记得，你看它解释，为什么是这样子，他说胞络者，系
于肾。少阴之脉贯肾，系舌本。故不能言，当时经过肺再到舌本去，对不对，这个系统你要知道，所以不能
言，因为怀胎，小孩子在那边压到，造成包洛这条，洛，这条脉呢及洛脉呢受到挤压，所以不能讲话。那黄帝
问他那怎么治呢？不要治了，小孩生下来就好了嘛，因为那不是病呢，好，不是病，所以你怀胎九月突然那个
孕妇没有声音，你要去治她，那个很正常的，不要去动她。那这个生完小孩就会好，那刺法就有谈到，无损
不足，益有余，以成其疹，这个诊呢是这个病情缠绵不去的意思，这个我们针灸的刺法，好，常常看到人不
足，气血不足，我就不下针了，有的病人来了之后软弱无力，瘦干干的在那边气都没了，好，医生你给我开了
药，你怎么我扎针呢，你用扎了，你的气不够，不要扎。
那我们嘴巴讲跟他解释很多，很麻烦嘛，就跟他讲，讲不清楚，你跟他说因为你现在的状态身体太虚，扎
针也不会好，我帮你省一点钱，他说你很好很好，这个病人的心态就是这样的。其实是无损不足者，我们扎
针他本身气不足的时候，本身他元气不足的时候他病在那边，病比元气还强的时候，这个时候你下针的时候病
不会走，而元气会跑出来，因为元气抵不过病气嘛，好，会伤到不足的。那病人如果是有余的时候，我们的
补他的时候，造成他更甚，都不好，这种状况在人元气不足的时候，无损不足，你如果继续再治疗，好，或
争议它有余的时候，当它原来是实症，那更实的时候，这个病就会延绵不去，就会不好，所以说所谓身羸痩，
好，身体很瘦弱的人我们不用针石，好，无益其有余者，腹中有形而泄之，什么有余，这一有余，你肚子里
面有硬块在那边，如果去泄它，泄之而精出，这个人的精气在耗损，而病独在，单独存在里面，会更严重，所
以我们常常在用攻坚的药的时候我们要小心，我们不是说随时出来就是攻坚的药，好，你绝对不要老师常常在
用攻坚的药，你就认为都是攻坚，不是。
我们攻坚的药取它的速效那是有一定的基本的一个环境，病人元气很盛的时候攻，但体力很好赶快攻下来，
一剂就好了，不要让病再绵延，但病人很虚的时候我们不会去攻它了，去把它滋补它，让他体力恢复到一定程
度以后我们看准时机下手，所以不会乱攻的，不可以乱攻，好，这如果造成疾病停留在身体里面不走，好。
397 页呢，有一种病呢黄帝问，专门病胁下满气逆，胸斜肋骨这边，胸的气非常的胀满，两三年呢都不
好，好，常常有气往上冲，好，为什么？岐伯说这个病叫做息积，我们平常有累积东西在里面，是有真正的
东西肿瘤肿瘤在里面，有的是气息堵在里面，这个不妨于食，还是可以吃东西的，但积为导引服药，好，我
们开一些药，开始要做内功，练功夫做导引的法，把气导出来就好了，好，原因是这样子。我们身上呢胸肋的
地方，这个胸肋的地方，好，我们统称呢它为少阳，少阳，因为胸肋这边呢是有三焦，有，好，很多三焦有网
在这边，聚在这个地方，所以肋骨它的肋属于三焦系统。那当有病在这个地方的时候一定会造成胸肋两边呢胀
满，很难过，胸肋胀满，可是它是胀在三焦的系统里面，三焦是在肠胃中间，不是在内脏腑，或者是消化系统
里面，它在脏腑中间，不在里面，所以胀增加了。
好，那这种呢我们用，好，吃药可以，还用导引呼吸足呐了，把气让它散开来，不要囤积在这边，因为没
有在胃里面，也没有在脏里面，所以吃东西照样吃的，好。
那另外一个奇症呢，有的人呢身体的髀股，䯒骨，髀就是我们外侧这边，好，环跳外面这个髀骨，好，
这个地方，还有我们的䯒骨在脚的胫骨的上方，胫骨在胃经脾经中间那个骨头，还有呢都肿起来了，这个骨
头肿痛，好，还有环脐而痛，绕着肚脐一圈而痛，这个怎么从哪里来的呢？
岐伯就说，这个病呢我们称为伏粱，这个风根，我们常常过去呢在大陆上从古到今我们生下来小孩的时
候我们都是给他做个肚兜，你如果没有看过肚兜你去看那个庙，神婆里面那个红孩儿有没有，穿个肚兜，老师
他四肢都露在外面，肚子要遮起来，连这个神仙都要肚子遮起来，好，那手脚露在外面你那个遛鸟都没有关系，
可是肚脐一定要遮起来，好，因为肚脐有感知到风寒，肚脐是神阙，任脉从这边，那是阴的地方，那刚好凹下
去，凹下去刚好这个风口，我们受风的地方，所以我们小孩子再怎么样，天气再怎么热，肚子一定要照顾好，
好，所以你不要他那个是个肚兜，老师，那个都是过时的，我们现在都是 BBD，那个什么那个尿布什么的包
起来，肚兜最好，所以你那个肚子，肚脐都要你稍厚一点，肚脐一定要遮好，好，那你那个小 baby 遛鸟都没
关系我告诉你讲，但是肚子一定要遮好，好，肚兜。那如果你没有遮好，风吹到时候，其气溢于大肠而着于倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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肓，着于肓，因为这个，我们这个肾脏，这个中间是命门，那三焦的源起在这边，好，那跑到前面来了，有
的我们讲石门，有人讲气海，这是差一点点，实际上肓膜了很大，好，碰到这边，也会连接到这边，也会连接
到中焦，隔到这边来，好，都会连接到，这个三焦的，这是油网，身上的油网，油膜，里面有黄油在里面，那
三焦是行气的所在，由于三焦呢跟肾是靠在一起，所以我们治肾脏，治肾呢我们一定会去治三焦，这两个同时，
都要同时去治它，所以我们光去治肾不会好，要同时去治它的三焦，所以三焦者决渎之官水道出焉，有没有，
这个是三焦流往里面的水呢因为有油里面，所以水跑的速度很快，这个水是热水，好，跑得很快，好，这是正
态，常态。
第二节 筋症、寒症头痛
好，肓之原在脐下，好，在石门，好，那跟气海没有关系，这很接近，环脐而痛，所以造成落入肚脐而
痛，因为这个在伤到这个肓，动之，这个动之为水溺濇之病也，小便就会很艰涩，就得了这病，就我刚刚讲，
因为三焦受伤，三焦是什么？热气的地方，风一吹，任何东西也好，你如果说东西在那边很热，现在很热，你
要让它冷掉，风吹它它就冷掉了，好，所以风可以让东西冷下来，但是你觉得风会伤肝，对不对，你不能拿风
对着肝病的人吹，一直吹吹，本来同肝炎吹到肝癌了，不好，所以这个害人，这个你们当医生的害人的方法一
定知道，才不会害到人嘛，好。那这个所以小便会有问题，黄帝又问呢，有的人呢尺脉数甚，筋急而见，这
是什么病？好，诸位记得，所以要推理的，脑袋里面，一讲到脉的时候脑袋里面马上就出现，出现什么？寸关
尺，这个中医是观，寸为阳对不对，阳是九分，尺是一寸，好，尺为阴，马上就出现这个东西，然后呢再回头
看的时候，这个尺脉是沉在底下，阴脉是沉在底下的，对不对，是不是比较缓，比较慢，现在阴脉不是这样，
现在阴脉跳的很快，速，好，这个是什么病呢？好，这个岐伯回答说这个呢就是所谓的疹筋，疹就是，只要
你看到中医的时候就是治诊，就是久病，好，病长久的病，好，久病，那也就伤到筋了，叫做疹筋，好，这
个人呢肚子会绷紧，好，如果说我们拿人体，中间的横隔，阳呢，寸脉的阳是指的胸，尺呢指的是下，下腹的
地方，中间的横隔的地方是关的地方，刚好对应身上，好，这样对应身上，你就拿，我一讲到哪你马上对应起
来，这样横着对应起来。
好，那这个人的经，那个脉跳得很快，本来是沉而缓对不对，现在跳得很快的速度，经急，好，肚，一定
出在，问题一定出在下腹部这个，好，腹部一见急，好，如果你看到白色、黑色都看到在脸上的时候，望之色，
诸位记不记得，我们看到黄色、红色是热症，对不对，看到青色、黑色是不是痛症，看到白色是不是寒症，好，
对，看到白色又看到黑色是不是寒而且痛，黑色是痛吧，对不对，那是不是寒湿，这是寒而且痛，就出来了，
所以那我们有，如果我们开处方的时候，我们有止痛的药，那你光开止痛的药不会好，因为它是寒嘛，所以你
要把寒的，驱寒的药跟止痛的药开在一起他才会好，这是你要去辩证的理解，好，这就是我们为什么说你要知
道这个寒热呀，知道这个，好，我们要知道阴阳为什么要知道，那我们为什么要知道这个病在表还是在里，因
为表有表药，里有里药啊，我们才不会开错嘛。好，那这个子分辨就很清楚，那黄帝问了，有的人病有头痛，
多少，好几年都不好，这怎么得到呢？岐伯说当有所患的大寒，就是很冷天的时候大寒天的时候阴寒所重，寒
重头，寒会重头，在寒去不了，再往深入跑到骨髓里面去，这个一直慢慢慢慢严重了，这个寒一直没有去掉，
深到骨头上面，就会好几年头痛都不会好。
脑为髓海，髓者，以脑为主，脑逆，故令头痛齿亦痛，好，因为肾主骨，骨有没有髓，好，脑力是髓海，
牙齿呢是骨之余，所以痛一年一直痛痛到牙齿上面，这个是厥逆，当然了，我们的头痛有很多种，这个讲的是
寒痛，我们有人呢因为热痛，比如说，好，这个，这个寒造成了头痛，那我们也有热痛啊，那我们前面举个例，
好，前面都跟诸位讲过了，胃里面，好，有热中你的胃很热的时候胃有问题的时候，这个，我把它画下面一点，
对不起，头在这边，眼睛，好，当骨头很不对称这很危险的人，不然就是很蠢的人，骨头要对称，好，那个蒙
古痴呆的那个骨头都不对称。好，那如果是胃在这边，好，胃有问题的时候，本来胃就是沿着旁边走，沿着旁
边走，对不对，好，到前面走，胃出问题的时候它直冲上去，直冲冲到脑部，这就是邪气有没有，邪，我们所
谓邪气会逆的时候，顺着正经走，还不是，它是逆着经走，造成前额痛，所以我们说前额痛我们会在胃上留下
一针，所以头痛有很多种，好，对不对。
好，那基本上岐伯讲的是大原则，大部分都是寒痛，好，那有的人呢告诉你我流鼻水，一直擤鼻涕，那个倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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头很痛，你的鼻水都是清的，头痛是不是寒痛，清是主寒，痛，对不对，我们要去痛的药，还有治寒的药品同
时要开在里面去他才会好，好，那鼻子里面如果塞了很多东西，里边有积，鼻子里面一摸里面积了很多痰液，
这个时候我们有用清理的药，比如说我们针灸下进去，好，我们迎香下到内迎香去，或者开一些通痢的药，好，
用一些色相凡石（药名）把它整个清出来，那积去掉的话压力就减轻，诸位记得，中医的观念里面痛就是积累
积起来，所以寒累积起来越来越深，越来越深，造成痛，那这个跟那个一般人，一般人的观念，我这个牙痛我
就吃止痛药，消炎药，好，这个痛跟消炎没有关系的，又不是发炎，发炎不痛的，是东西累积在里面痛，好，
所以你如果从一个案子可以看出来，比如说你有一天牙痛，你吃抗生素没有用的，你到牙医那边给你牙齿钻个
洞，一钻洞的时候那个脓一化出来以后，压力一减轻痛就没了，所以你一知道这个痛是来自于压力，然后但是
痛没了压力减轻了，但是里面发炎还在，所以把帮你清了之后再做另外治疗的时候还给你吃抗生素，为什么？
因为里面炎症还在，所以炎症本身不会造成痛的，是压力才会造成痛，所以如果你又被那个脓块肿在这边很大，
很痛，那是因为脓肿在那边出不来，你容易放那个不痛啊，那那个脓肿在这边你在那边吃抗生素吃了半天那个
压力还在里面，那个痛还在里面，没有关系的，所以痛这个跟发炎就完全没有关系的。
好，那有的人是湿肾啊，皮，那个湿会伤到下，我们前面都讲过了，当湿重的时候皮重这个受到湿热，湿
伤的时候头会像戴帽一样戴一圈在里面，像孙悟空的金箍棒，真的就像戴一圈在这边，是皮湿造成的头痛，好，
这是我们前面有介绍过的，好，好，大致我们可以分成这样子，好。
第三节 痹瘅、糖尿病之成因
第 400 页我们开始很有意思，你们会常常碰到的，黄帝问呢，有个人跟你这个病人呢嘴巴说我怎么奇怪，
他说嘴巴里面每天都甜甜的，这是什么病啊，好，诸位想，酸肝，苦心，甘脾，辛肺，咸的入肾，那嘴巴里
面甜的很多，好，有突然的特殊的味道出来，岐伯就说这是五气满则溢而，太满了，这个甜的味道我们称之它
为脾瘅，那瘅就是劳症，我们劳，那五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘，那为什
么这个原因呢？是因为肥美之所发，这个人一定是常常吃很好的食物，吃的每天很好，山珍海味的吃，运动
又很少，那吃好味，胃肥，我们在这边讲肥就是味重的，味道很重的，好，味重的食物，好，有的时候我们吃
生鱼片，生鱼片很味淡，对不对，味很淡，你把那个鱼烤过以后再加了佐料就味厚了，对不对，本来是鱼，这
个因为味厚就产生不一样的结果。
好，那甘者令人中满，中焦会胀满，因为甜食嘛，所以气会上溢，那太多了，好，为什么我们讲是这个
脾瘅，脾字本身是劳啊，劳动的劳，好，这是劳动的劳，我们平常在劳动呢是运动啊，到处跑啊，对不对，
劳动，它不是，它是吃的胃，胃在那边劳动，吃得很多，那个行没有劳，肚子胃里面在劳，他吃太多了受不了
了，好，精液五味那个气太多了，反逆到嘴巴上，嘴巴是甜味，好，那太腻了，太多了，好，转为消渴，所以
呢我一再告诫诸位，今天你不管是你自己本身，吃东西不要吃过饱，睡觉前不吃东西，那这个，这个如果你吃
很饱，晚上吃得很多，好，吃完了，对不对，那这个已经很撑了，那这个吃完了以后到 9 点多，10 点多爸爸
回来了，因为你爸爸在白天工厂里忙，看不到你，对不对，晚上爸爸回来了，爸爸还没吃东西，爸爸其实吃，
他吃东西当然把小孩子叫出来，看看你们小孩子好不好啊，对不对，你看我在外面工厂那么辛苦，就是希望你
们，要养活你们，让你们过好日子，对不对，好，开始大家一起吃，那劳啊，的确是肠胃在劳，好，日久了爸
爸也得糖尿病，小孩子也得糖尿病，好，这是生活习惯造成的，所以你这就可以看到，我们叫消渴。
西方医学他不会去你家看，不会去什么，他没有人性的嘛，他是没有人性的，他说遗传，什么遗传呢，这
是生活的习惯的遗传，不是身体的 DNA 遗传，你知道我的意思吧，这个黄帝他写的很清楚嘛，告诉你糖尿病
怎么来的，现在最大的问题就是西方医学不知道病哪里来的，这个很可怕，你不知道病哪里来的话，就算你把
它治好，同样的病还是再犯，还会再犯，那它不知道病从哪里来，这个那个病人在打那个胰岛素，医生也他打
胰岛素，两个人比赛打打打，对不对，因为他不知道病是怎么来的，两个人一起生病，好，那实际上现在的真
的临川我们看糖尿病的时候，当然再以后将来治病不要紧张，到目前为止所有，它是那个西医跟你说，你如果
血糖太高你不控制你会得心脏病，好，这是西医说的，实际上美国现在最新的研究出来了，所有的糖尿病血糖
高发心脏病的都不是因为血糖高发心脏病，都是因为胰岛素发心脏病，所以控制血糖的药胰岛素是真正引发心
脏病的原因，所以血糖高并不会发心脏病的。倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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那有的人呢就吃胰岛素啊，吃这个，打胰岛素啊，吃降血糖的药，那吃，吃那个降血糖的药跟打胰岛素的
后遗症是什么？过胖，那你人一过胖，过胖以后你更不想动啊，然后更得吃啊，这个脾瘅是不是越来越重，
那你这个劳肚子越来越严重，那你身体习惯了这个胰岛素以后身体不会排胰岛素出来了，好，我们开始一下子
把你的胰岛素拿掉，上你血糖一直在那边三四百，因为你打了十年、二十年了，你根本脾脏胰脏都睡觉去了，
好，因为你长它退化掉了，所以你教育身体教育的方法不对嘛，你应该教育身体，你现在血糖高，没有关系，
什么都不要，没关系，吃食物吃太多，好，那现在开始什么也不要吃，那晚上吃一点点，多多走路，不要跑步，
好，多走路，然后这个把饮食调理了，自然就好了，那你现在血糖过两百多，那我会心脏病，那是胡说八道，
那是药厂卖药给你啊，好，他当然要讲一些话来吓你的，好，所以现在所有糖尿病人发心脏病的人统统是因为
药物发心脏病，不是因为高血糖发心脏病，好，大家不要怕，我临床上有病人呢他打胰岛素打了二十年，当时
停掉，从停掉开始他就一直开始瘦，好，因为皮主肌肉嘛，主肥气那他一直在打那个胰岛素，你怎么知道人体
那么凑巧刚好可以把那个血糖控制在那边，是人体的本身的自己调节的功能能够做到，否则你外来的控制没有
办法做到的，不是高就是低，有的病人一紧张，哇，记忆不好，忘掉，我今天好像没有吃那个药，一吃下去，
对不对，血糖降到很低，那这是不对的。
第四节 糖尿病(消渴症)治法
吃了降血糖的药胰岛素以后人就开始胖了，后遗症就是胖嘛，那胖胖胖，胖到后来呢就越胖这个那个用的
药剂量就会越多，好，那我们叫他一停掉以后病人开始瘦，一直瘦瘦瘦，好，那病人会以为说这药真好，你看
他都瘦掉了，其实不是，他是我们叫他把降血糖的药，那个胰岛素一停他就开始瘦了，好，那这个病人已经二
十年了，那血糖已经降不下来了，因为他已经习惯了嘛，他的内脏、胰脏啊他就是退化掉了，会不会心脏病？
最后不会，为什么？因为我们一直维持他脚是热的，当我们阳气，胃气当他达到脚上，脚是热的时候，全身的
血液里面找不到一个地方会有血块，淤血块，血液会变得那个流速会非常好，不会有淤血块产生，那你吃那个
降血糖要跟打胰岛素，越打脚越冷啊，越是寒症脚越冷，脚冷到后来整个脚冰掉，就硬掉了，这个是他们讲的
蜂窝组织炎呀这种东西，然后到时候你破不动就截肢了，好，所以以后我们北派的，好，现在叫，现在是世界
的医学情形是这样，西医当道，温病派在那边跟屁虫，而我们是中医为辅，西医为主，所以西医很屌啊，把中
医臭骂它也不敢乖乖地站那边，经方在上面，把两个一起骂掉，好，病人，病人医生温病派都是我们的病人，
不按照这样做的，不按照经方做的人以后脚就没有了，好，过胖的人都不按照经方做，然后我们接受经方的，
大家都健康长寿，每个人很快乐，因为无惧，没有任何疾病可以威胁你，无惧。
那这边呢，如果是治法，岐伯提了兰草，那可以除这个沉气，兰草是一味中药，可以把陈旧的肥气去掉，
那这是治，你如果不治也没有关系，好，没关系，你就把生活习惯改一下就好了，我就不相信是，好，什么身
体遗传的，胡说八道，没有任何证据是遗传，你如果还，证据很简单，你如果问他，你是糖尿病对不对，你爸
有没有，医生说遗传，那你祖父有没有，祖父没有，就不是遗传了，对不对，所以为什么叫做理论，真理，真
理就是没有例外叫做真理，所以一个定义下去以后是千万年都受用的，这个才是真理呀，对不对，那有例外就
不对了，你知道有多少例外吗？还在讲，真的是，所以每次医生来了我就骂，我骂了他又怎样，对不对，我骂
不是骂他个人啊，像台湾有很多很好的西医，你说他人好不好，人绝对是好人，但是你那个错误的观点有没有
害到人，我就不赞成，我们要救人嘛，但是人命重要呢还是你的错误的医学的观念重要，错误就要改嘛，对不
对，男子汉大丈夫错有什么不行，我常常认错啊，所以我太太就很好啊，那男人，男人要跟太太认错，好，我
错了，好，她就说算了，算了，都是我的错，你们有没有这样说法，如果两个人夫妻吵架，都是我的错，好了，
没事了，所以我常常教育，我也不会这个暗房躲在里面，不需要，一下冲出来，都是我的错了，结束了，好，
这是阳要退一点嘛，阴盛一点比较好。
所以要会讲这个话，都是我的错，你如果会讲这个话我保证你这一辈子婚姻美满。好，那这个是糖尿病消
渴，这个看得很清楚，这在黄帝内经里有记载的，对不对，好，黄帝说有人病口苦，嘴巴里面苦苦的，你苦的
你想到肝胆嘛，对不对，甜就是脾嘛，很简单，那取阳陵泉，为什么取阳陵泉，经会阳陵嘛，好，经会阳陵，
那口苦者这个什么叫做病呢？病我们知道胆瘅就是久劳，好，劳，好，辛劳的劳，肝者，中之将也。取决于
胆，好，我们人有胆识的人，当机立断的人胆都很好，那有胆子，有的人是吃食物，我什么都吃，就是不吃倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
守候诚实国学书店 第 218 页 共 301 页 内部中医教材系列
醋，酸醋嘛，我们不吃那个夫妻之间的感情的醋，饮食上的有醋，醋很好，叫米醋，他这辈子不吃醋，酸的东
西没有所以胆结石，那是病态，还有一种人是个性。
第五节 胆瘅、有癃者
个性呢他做事情怀疑犹豫，我碰到这种人很累啊，我碰到这种人干脆不要，我帮你做决定，好，那病人来
的时候，你叫他说，他看到这个你的病人很紧张，很难过，我说你来找我干吗，我找你治病，好，把西药停掉，
不行啊，要停掉的话我血糖会很高，知不知道，那这个，那你不要停，那吃我的药没有用啊，那我不要帮你治，
不行啊，你不帮我治的话我怎么怎么样，好，那你告诉我你要我怎么办，就犹豫不定，我不晓得怎么办所以我
才来，那你才来我告诉你你还不知道怎么办，我就是不知道怎么办，就在那边光是为了知道怎么办犹豫了一个
小时，本来我的胆很好，给他气的我的胆也出问题，所以真的是当医生不好干，真的是不好干，好，常常会遇
到这种情形。好，所以说谋虑不决，故胆虚，胆虚，你记得，任何东西一虚掉，那个阳气就会逆，这个时候
阳气就会上逆，因为胆是阳嘛，气上溢而口为之苦。治之以胆募俞，这个治症在胆的募俞，好，这个后背的
地方。
所以说你遇到这个病人是这样子，真的，他口苦你回家一定也口苦，因为你也给他搞的犹豫不绝的。那黄
帝问有人呢小便不出，但是呢有时候一段时间小不出来，有时候一天小十几次，几十次都有，好，这个是不足
的，这个身热如炭，颈膺如格，我讲紧的时候你心里就想到了。
对不对，我刚才不是讲脖子嘛，是不是气的之海，好，阴就是讲胸，讲阳，所以胸部是阳，气也，脖子是
气，如格溢是怎么样？脖子跟胸腔好像要分开来了，好像脖子被砍断了，怎么着这两个分开来，两个中间有
隔到，好，人迎躁盛，人迎脉是胃气的所在，这个时候胃气很盛，好，燥热起来，喘息气逆，此有余也，这
是有余的症状，好，这个太阴脉就讲右手的关脉，太阴脉微细如髪者，此不足也，这个是什么病？好，到底
为什么会这样子，好，岐伯就说，这个病在太阴其盛在胃，好，过关颇在肺。病名曰厥，死不治，好，这种
是死症啊，好，诸位记得，你判断死症，我们后面有五有余二不足，稍微等一下，你的脑筋就去想，胸是阳，
脖子是气，正常阳和气是沟通的，所以我们可以扭脖子，对对，突然阳和气分开来，这是很危险的，阳和气不
是一样的东西嘛，很接近的，两个相辅相成的东西，结果这是气的到了，就两个字，分开来了，然后整个气往
上，阳气要往下走是常态，整个气往上，对吧，阴和阳要相隔，好，所以我们有相隔的症状。阴阳分隔的话大
部分都是死症，都是死症。
好，每次我一看到一摸到脉手都软掉了，阴阳相隔。好，那黄帝问呢，这个岐伯说这个死不治症，这个症
呢就是我们所谓的五有余二不足，那他什么叫做五有余二不足？岐伯就说所谓五有余者病之气有余，好，五
病之气，我们五病的病气呢有，这个五脏的脏器呢有余，二不足呢就是病气不足，好，这个还有这个怎么讲，
文字上也点，好，不容易明讲，外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣，这个五种邪气，
我会后面我翻译给你，我就找出来给你看，就按照书上，全身热如碳，好，还有颈项胸腔两个是分割开来，
人迎造盛，喘息，这个都是阳气往上逆的现象，好，气逆这是五种，两种正气不足，小病没有了，肺脉细入
发，因为肺脉是胸阳脉的地方成细的，就是阳要绝，阳，阴阳要分开来了，好，就是我们看到两种邪气不足，
好，这个就是死症。那在西医来看的时候就是在死之前病人有心肝肺要衰竭之前的时候有看到这种现象，好，
看到这种现象，所以你如果在加护病房里面工作就会看很多，好，这种会看很多，好。
第六节 癫痫由来、肾风症
那黄帝说有的人呢一生下来就患癫痫，这是什么病呢？为什么一生下来会患癫痫，岐伯说这个的确有，这
个胎病，这个也不是什么遗传，遗传，不是，跟遗传没有关系，西医每次搞不出病来原因的时候按遗传呢，过
敏呢，这是你是神经病嘛，叫人过敏，就像我们常常跟太太理论，你不要那么过敏，对不对，神经病嘛，敏感，
还有就是遗传，反正还找不出来，遗传遗传了，好，都是他在说，那这个是因为胎儿在怀，在妈妈肚子里面的
时候母亲有受到惊吓，一受到惊吓的时候气上而不下，好，阳气受了，就像阳气分开来，精气和阳气并居在一
起，生下来小孩子的时候就会发癫痫，好，发癫痫。当然，我们在针灸的时候有介绍过我们癫痫怎么治，好，
所以我们为什么说灸，昼发灸申脉，夜发灸照海，我们所谓上病治在下，上病下治。倪海厦人纪系列书籍之②《黄帝内经》
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好，有一个人呢 407 页，他病呢肿大，全身肿起来，那全身里面水累积很多，好，你摸他脉又大又紧，
好，常脉应该是缓而有力，一吸四至，脉的速度很大，很紧，绷紧在那边，这个身又没有痛，身体又不瘦，形
又不消瘦，全身又没有痛，身形没有改变，好像有水在里面的感觉。
那不能吃东西，好，一直那个吃东西胃口不好，吃的一点点，好，讲了半天这个症状，这个什么病呢，岐
伯说这种病叫做肾风，肾有风的时候，身体里面感觉到水，形不变，肾脏真的出问题的时候，肾积水的时候就
不是肾风了，那个脉会盛，阳不足，所以水会累积起来。那肾风而不能食，所以我们讲肾，你看岐伯认为跟
胃有关系，有没有，好，这个胃为肾之关，所以说肾有风的时候关口不开，吃不大东西，善惊，容易受到惊
吓，好，那如果惊受一直持续的受到惊吓，没有人去治疗他的时候，到他的心脏会萎缩，因为心是火，肾是
水，这是水火，一个是水，好，一个是火，好，那这两个是，常态呢是水来克火，那如果你肾脏病一直没好，
一直没好，一直没好，水就会越来越盛，越来越盛，这水代谢不出去，越来越盛，好，水气就会伤害到火，那
心气就要萎，好，那正常我刚刚讲，肾脉的话应该沉而且比较细，对不对，现在是大而紧，好，得到反的。
好，那我们真正临床在看的时候，这个是黄帝内经，你它一篇一篇讲，它也必须要这样子讲，它也不可能
要放在一起讲，放在一起讲的话一章就结束了，对不对，他把它分篇讲，如果你把它聚合在一起的时候，诸位
知道了，现在你都了解，肾主骨，对不对，他头发、耳朵的听力，好，还有我们的大小便，正常说要把胃有肾
之关，好，那肾就关骨站立，对不对，肾就管水，所以你把资料统统给移起来的时候，有一个人跑来告诉你那
肾管记忆，对不对，管记忆，有的人那跑过来那主要记性不太好，那我胃吃不下东西，那我站久了好累，坐了，
我一定受不了，一定要坐下来，好，腰又痛，肾主腰啊，他那个给你讲啊，对不对，你在那边听，听完已经就
看完了，好，那在台湾，在美国都一样，那病人不了解，他在讲已经，病人已经告诉你他怎么样了，对不对，
那我们看的很清楚，已经听完，处方已经开完了，他说医生你都不问我，我说你刚刚都讲完了，哦，我都知道，
你告诉我我已经开好处方了，他说你连脉都不用摸，当然不用摸，你都告诉我了，这个病人说这个医生不好，
很差，好累。
所以你检查过程问我问题太简单，病人反而不相信你，不相信你，很累，所以还表现地笨一点比较好，听，
仔细听完，然后他等他统统讲完之后，医生我怎么回事啊，怎么回事，就是你刚刚讲的那回事啊，你都告诉我
了，对不对，好，这个真的是很麻烦的。好，所以当个医生呢要，看，每一个你一天看十个病人，十个都不一
样，好，有的人犹豫不决，你就跟他扯东扯西，好，有的人呢话长，很长，善言，善言，好，我常常只问她，
太太，80 岁的太太，您大便好不好，哦，我 60 年前刚结婚大便是便秘的，你告诉我昨天就好了嘛，对不对，
她不会，她会讲很长一串，所以你会遇到什么人都有，那老太太讲完了那你说好，那这样子，你这个病我帮你
做针灸，我不要，我怕针，那我帮你开药，汤药，汤药太难，喝，我不吃，开丸药，丸药那个吞不下去啊，很
硬啊，那开药粉好了，不行，药粉有味道，还是不行，那你让我干吗，所以这个火大了，你到底要怎么样，我
也不知道，这你听她讲一个小时，火大了，对不对，她捣蛋嘛，那病人她自己都犹豫不决，很多，我们常常会
遇到这种，遇到什么人都有，以后你们有机会跟我去临床，你听到很好笑。
